民國九年十月一日義竹庄屬台南州東石郡庄役場,設於義竹五二九番地民國十 八年八月二十一日役場遷移現地址,三十四年十月二十五日光復,回歸祖國。三十 五年一月隸屬台南縣,同時在一月十八日改為義竹鄉公所,民國三十九年十月二十 五日省行政區調整,實施地方自治,劃分縣制,義竹鄉改隸於嘉義縣。
接著又傳到八十四代(翁姓始祖六十一代)何公,字天祿,居莆田竹嘯庄,為莆田始祖一世。又過了五代傳至乾度公時,即晉高祖天福年間(西元941年),官拜郎中,娶陳氏為妻,生了六個孩子。因有祖先逃避王莽之亂殷鑑,唯恐亂世無道,一人蒙害而株連兄弟,乃於宋朝初年(西元960年)將六兄弟分為六姓,以為防範。後來這六個兄弟分別考中正榜進士,榮華顯貴,人人稱羨,盛極一時, 稱其為「六桂聯芳」。茲將六桂始祖簡介如下:
長子名處厚,字伯起,宋太祖建隆元年(西元960年)中了進士,朝廷封他為承議郎、尚書、禮部、員外郎兼殿中丞上柱國的官,還賜予紅色寶魚袋。堂號為「敦煌堂」,居住在朱紫坊,分姓「洪」氏。
次子名處恭,字伯虔,宋太祖雍熙二年(西元985年)考中進士,封授泉州法曹,堂號為「濟陽堂」,居住在淮陽,分姓「江」氏。
三子名處易,字伯簡,宋太祖建隆元年(西元960年)與長兄同榜進士,授官劍南少尉,堂號為「鹽官堂」,居住在竹嘯庄,不改「翁」姓。
四子名處朴,字伯惇,宋太祖開寶六年(西元973年)考中進士,也被任命為泉州法曹,與三兄同住在竹嘯庄,堂號為「河南堂」,分姓「方」氏。
五子名處廉,字伯約,宋太祖開寶六年(西元973年)與四兄為同科考取進士,官至大理司直、監察御史,堂號為「武陵堂」,分姓「龔」氏。 六子名處休,字伯容,宋太祖雍熙二年(西元985年)與次兄為同科進士,官至朝散郎、韶州判官,堂號為「平陽堂」,分姓「汪」氏。
始祖乾度公(第十五世祖),壽終是邦,欽賜祭葬於縣之西南黃峰山,立石為碑,敕封「六桂坊」,祖墓遺詩如下:「落地三朝語不通,生枝是姓公羽翁。諸子傳流分六姓,兄南弟北各西東。枝分南北東西省,六桂原來是一宗。但願兒孫知同族,婚姻嫁娶無亂綱。」
六桂兄弟雖分為洪、江、翁、方、龔、汪六姓,實為同宗一脈,其血緣親情永恆不渝。因此,國內外各地六桂堂族親,為了傳承歷史,弘揚宗祖德澤,增進宗誼,慎終追遠,教育後代,紛紛成立「六桂宗親會」,以綿延血脈相連的情感。
六桂宗親會並擁有會歌:「中華兒女,同祖炎黃,維我六桂,源遠流長,衍支海宇,拓殖台疆,曰洪江翁,曰方龔汪,歲時祭祀,共聚一堂,敦親睦族,長發其祥。」
義竹地區,自從清朝康熙末葉,閩泉安溪人翁士岱、雍正年間,閩泉同安人翁傳盛、乾隆年間翁元執、翁元璞兄弟等人先後入墾,子孫繁衍,枝榮葉茂,「翁」姓是義竹最大宗族。尤其祖德庇蔭,地靈人傑,在國內外、在各領域,都展露崢嶸,實在是六桂始祖德業傳芳,「本固枝榮芬揚六桂,源深澤遠德蔭千春」的寫照。
本文撰述,承蒙「新竹六桂宗親會」總幹事江范木火先生,提供珍貴史料,特此誌謝。